Pelacuran atau Prostitusi merupakan salah satu
bentuk penyakit masyarakat yang harus dihentikan penyebarannya, tanpa
mengabaikan usaha pencegahan dan perbaikan.
Prositusi mungkin terasa menyebalkan ketika
akan dibahas karena dimasukkan sebagai penyakit masyarakat yang enggan orang
membahasnya, terutama di negara kita, mayoritas penduduknya adalah Islam yang
ajarannya menentang segala bentuk kemaksiatan termasuk prostitusi. Pada
kenyataannya prostitusi menjadi ajang bisnis yang terus berkembang, baik yang
praktiknya memang dipusatkan atau dengan sengaja dibuat lokalisasi, maupun
prostitusi rumahan dikelola sendiri, yang tersebar di rumah penduduk dalam
suatu desa.
Prostitusi biasanya ditawarkan kepada para
wanita belia di desa-desa, mereka diiming-imingi untuk mendapatan pekerjaan di
kota, biasanya dijanjikan menjadi pembantu rumah tangga, buruh pabrik, pelayan
restoran, atau lainnya. Akan tetapi, banyak yang sengaja dijerumuskan oleh calo
ke dalam praktik prostitusi, hal ini salah satu penyebabnya adalah pendidikan
di desa yang masih rendah, masyarakat desa masih beranggapan bahwa pendidikan
bagi wanita bukanlah hal yang penting, karena apabila wanita telah menikah ia
akan ikut suami dan kemudian menjadi ibu rumah tangga.
Remaja di desa masih belum banyak yang dapat
menentukan pilihannya sendiri. Apabila nantinya terjebak dalam jerat prostitusi
ini akan menyudutkan mereka dalam posisi dilematis , terjadi pertarungan antara
nalurinya yang pasti tidak mau bercita-cita menjadi PSK, di sisi lain ia mesti
mengabdikan dirinya sebagai salah satu penopang keluarga.
Permasalan PSK tidak hanya dilatarbelakangi
oleh masyarakat pedesaan yang masih polos sehingga mudah terbujuk rayu calo
prostitusi. Zaman yang semakin canggih ini dan bekal ilmu agama yang rendah
serta keluarga yang rapuh ikut mendorong berkembangnya praktik prostitusi ini.
Remaja secara disadari maupun tidak dapat
terkena imbas dari globalisasi yang negatif, terutama bila tumbuh kembangnya
tidak diimbangi dengan perhatian dan bimbingan orang tua. Zaman yang semakin
modern seperti tersedianya koneksi internetyang mudah, murah dan gampang
diakses, handphone yang berkamera yang banyak disalahgunakan untuk menyimpan
dan menyebarkan foto maupun video panas membuat remaja
lebih cepat matang secara seksual dan kemudian berusaha mencari penyaluran
dengan jalan yang salah.
Dorongan seks yang tinggi dan belum waktunya
terutama akibat ransangan dari luar seperti yang telah dijelaskan di atas,
kemudian majalah dan situs porno, film biru, terlibat pergaulan bebas, gaya pacaran
yang melampaui batas, akan mendukung terhadap terburuknya jalan prostitusi
apabila tidak ditangani dengan benar.
Remaja dengan rasa ingin tahunya yang tinggi
mulai mencoba mencari tahu, selanjutnya perlahan ia merasa butuh akan
penyaluran seks. Apabila kecanduan dan lepas kontrol, ia akan mulai masuk ke
dalam dunia prostitusi seperti di Bandung ada istilah Gongli atau bagong
lieur artinya babi mabuk, merupakan potret buram dari remaja yang
marak melakukan seks bebas berdasarkan kepuasan semata.
Di banyak negara pelacuran itu dilarang bahkan
dikenakan hukuman. Juga dianggap sebagai perbuatan hina oleh segenap anggota
masyarakat. Akan tetapi, sejak adanya masyarakat manusia pertama sehingga dunia
ini akan kiamat nanti, “mata pencaharian” pelacuran ini akan tetap ada, sukar,
bahkan hampir-hampir tidak mungkin diberantas dari muka bumi, selama masih ada
nafsu-nafsu seks yang lepas dari kendali kemauan dan hati-nuranni. Maka
timbulnya masalah pelacuran sebagai gejala patologis yaitu sejak adanya
penataan relasi seks dan duberlakukannya norma-norma perkawinan.
Definisi Prostitusi dan Promiskuitas
Definisi Prostitusi dan Promiskuitas
Profesor W.A Bonger dalam tulisannya Maatschappelijke
Oorzaken der Prostitutie menulis defenisi sbb;
Prostitusi ialah gejala kemasyarakatan di mana wanita
menjual diri melakukan perbuatan-perbuatan seksual sebagai mata pencaharian.
Jelas dinyatakan adanya peristiwa penjualan diri sebagai
profesi atau mata pencaharian sehari-hari dengan jalan melakukan relasi-relasi
seksual.
Peraturan
Pemerintah Daerah DKI Jakarta Raya tahun 1967 mengenai penanggulangan masalah
pelacuran, menyatakan sebagai berikut.
Wanita tunasusila adalah wanita yang mempunyai kebiasaan
melakukan hubungan kelamin di luar perkawinan, baik dengan imbalan jasa maupun
tidak.
Sedang
pasal 296 KUHP mengenai prostitusi tersebut meyatakan sbb.
Barang siapa yang pekerjaanya atau kebiasaanya, dengan
sengaja mengadakan atau memudahkan perbuatan cabul dengan orang lain, dihukum
dengan hukuman penjara selama-lamanya satu tahun empat bulan atau denda sebanyak-banyaknya
seribu rupiah
Jelasnya, pelacuran itu bisa dilakukan baik oleh kaum wanita
maupun pria. Jadi, ada persamaan predikat lacur antara laki-laki dan wanita
yang bersama-sama melakukan perbuatan hubungan kelamin di luar perkawinan. Dalam
hal ini, perbuatan cabul tidak hanya berupa hubungan kelamin di luar nikah
saja, akan tetapi termasuk pula peristiwa homoseksual dan permainan seksualnya.
EVALUASI PENANGGANAN PELACURAN DI
INDONESIA
Ada beberapa kelemahan kebijakan penanganan pelacuran
yang dimasa lalu yang menurut hemat penulis harus dievaluasi. Beberapa
kebijakan yang harus dievaluasi adalah: (a).Asumsi penyebab pelacur yang kurang
tepat,(b) kurang adanya kesepakatan dalam istilah pelacur,WTS,PSK,(c)
pendekatan penanganan yang sangat partialistik.
AKIBAT-AKIBAT DARI PELACURAN
Beberapa akibat yang ditimbulkan oleh
pelacuran adalah sebagai berikut:
1) Menimbulkan dan menyebarluaska penyakit
kelamin dan kulit. Penyakit yang paling banyak terdapat adalah syphilis dan gonorrhoe
(kencig nanah), terutama akibat syphilis, apabila tidak mendapatkan pengobatan
yang sempurna , bisa menimbulkan cacat jasmani dan rohani pada diri sendiri dan
anak keturunan. Antara lain ialah:
2) HIV-AIDS, sejenis
virus yang menyebabkan AIDS. Virus ini menyerang sel darah putih manusia yang
merupakan bagian paling penting dalam system kekebalan tubuh. AIDS atau
Acquired Immuno Deficiency Syndrome adalah kumpulan gejala-gejala akibat
menurunnya sistem kekebalan tubuh. Hampir tidak ada gejala yang muncul pada
awal terinfeksi
3) Mendemoralisasi atau memberikan pengaruh demoralisasi kepada
lingkungan khususnya anak-anak muda remaja pada masa puber dan adolesensi.
4) Berkolerasi dengan kriminalitas dan kecanduan
bahan-bahan narkotika (ganja, heroin, morfin, dan lain-lain)
5) Merusak sendi-sendi moral, susila hukum,dan agama. Terutama
sekali menggoyahkan norma perkawinan, sehingga menyimpang dari adat kebiasaan,
norma hukum, dan agama, karena digantikan dengan pola pelacuran dan
promiskuitas, yaitu digantikan dengan pola pemuasan kebutuhan seks dan
kenikmatan seks yang awut-awutan, murah serta tidak bertanggung jawab. Bila
pola pelacuran ini telah membudaya, maka rusaklah sendi-sendi kehidupan yang
sehat.
Penanggulangan Prostitusi
Ø Usaha yang bersifat preventif
Ø Tindakan yang bersifat represif dan kuratif
Usaha yang bersifat preventif diwujudkan dalam kegiatan-kegiatan untuk mencegah terjadinya pelacuran. Usaha ini antara lain berupa :
Usaha yang bersifat preventif diwujudkan dalam kegiatan-kegiatan untuk mencegah terjadinya pelacuran. Usaha ini antara lain berupa :
1) Penyempurnaan perundang-undangan mengenai
larangan atau penyelenggaraan pelacuran
2) Intensifikasi pemberian pendidikan keagamaan
dan kerohanian
3) Menciptakan bermacam-macam kesibukan dan kesempatan rekreasi
4) Memperluas lapangan kerja bagi kaum wanita,
disesuaikan dengan kodrat dan bakatnya
5) Penyelenggaraan pendidikan seks dan pemahaman
nilai perkawinan dalam kehidupan keluarga
6) Pembentukan badan atau tim koordinasi dari
semua usaha penanggulangan pelacuran yang dilakukan oleh beberapa instansi
sekaligus mengikutsertakan potensi masyarakat lokal
7) Penyitaan terhadap buku-buku dan
majalah-majalah cabul, gambar-gambar porno, film-film biru serta sarana-sarana
lainnya yang merangsang nafsu seks
8) Meningkatkan kesejahteraan rakyat pada umumnya
Sedangkan, usaha yang represif dan kuratif dimaksudkan
sebagai kegiatan untuk menekan (menghapuskan, menindas) dan usaha menyembuhkan
para wanita dari ketunasusilaan untuk kemudian membawa mereka ke jalan yang
benar. Usaha represif dan kuratif ini antara lain berupa:
1) Melalui lokalisasi yang sering ditafsirkan sebagai legalisasi,
orang melakukan pengawasan/kontrol yang ketat
2) Diusahakan melalui aktivitas rehabilitas dan resosialisasi,
agar mereka bisa dikembalikan sebagai warga masyarakat yang susila
3) Penyempurnaan tempat-tempat penampungan bagi para wanita
tunasusila yang terkena razia
4) Pemberian
suntikan dan pengobatan pada interval waktu tetap
5) Menyediakan lapangan kerja baru
6) Mengadakan
pendekatan terhadap pihak keluarga para pelacur dan masyarakat asal mereka mau
menerima kembali bekas-bekas wanita tunasusila itu
7) Mencari pasangan hidup yang permanen/suami
bagi para wanita tunasusila
8) Mengikutsertakan ex-WTS (bekas wanita tuna
susila) dalam usaha transmigrasi dalam rangka pemerataan penduduk di tanah air,
dan perluasan kesempatan kerja bagi kaum wanita.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar